بینایی

  چیزی که پشتِ "برایِ" می افته کُشته می شه. مثلاً چرتکه برای محاسبه. تا وقتی محاسبه می خوایم چرتکه رو نگه می داریم، وقتی ماشین حساب اومد چرتکه رو می ندازیم دور. اونی که پشت برای می افته "ابزار" می شه بینایی...

  همه‌ی حرفامون به "اسامی خاص" آلوده است. با اسامی خاص حرفی می شه زد؟ کسی که از خودش می گه و غلط می گه بهتر از کسی نیست که از خودش  نمی گه؟ اصلا غلط چیه؟ وقتی جمله ای اینطور شروع می شه که "فلانی معتقد بینایی...

 

چرا زمان جلو می ره؟

-چون از اکنون ناراضیه

 

بینایی...

 

حقیقت خصوصیه. به اندازه خاطراتت که فقط خودت می تونی به یادشون بیاری

 

بینایی...

 توی فیلم A Beautiful Mind شخصیت فیلم متوجه می شه هم اتاقیش وجود نداشته و به خاطر شیزوفرنی تخیلش کرده. حالا ما از کجا می دونیم بعضی از شخصیتای زندگیمون تخیلای شیزوفرنیک خودمون نیستنفیلمای زیادی با این بینایی...

 آلبوم رضا یزدانی به نام "شهر دل" که اشعاری از مولانا رو خونده:لینک دانلود آلبوملینک برای آیتونزدو آهنگ "بجوشید" و "بیخود شده ام" رو پیشنهاد می کنم گوش کنیدمتن آهنگ "بجوشید"متن آهنگ "بیخود شده ام"آهنگ بینایی...

 

در این زمان که هر کس نظر محترم خود را دارد پوسته سختی از حماقتِ قابل احترام بر تک تک ما محیط است و هر کدام از ما هسته ای سخت است که تلاشش برای نفوذ به دیگر هسته ها ناکام می ماند و هر ناکامی پوسته را سخت تر کرده تا در درون خود آرام تر بگیرد. برای هسته ای که در پی آرامش است صرفِ بودن دیگران غیر قابل تحمل است. این تمایلی است به دیگران‌کُشی. اما نه کشتن بعضی از دیگران که کشتن همه‌ی دیگران. که راه آن از بین بردن خود است. یعنی خودکشی دیگران‌کشی است

 

بینایی...

 

یک سوال معروف اینه که "آیا خدا می تونه دایره‌ی مربع خلق کنه؟"

خوب اگه هم خلق کنه ما می تونیم درکش کنیم؟ نه. پس از کجا بدونیم همین حالا خلق نکرده؟

اگه خدا دایره‌ی مربع خلق کنه ما اونو دایره ای می بینیم که داره مربع می شه. با کمک زمان می تونیم تناقضو حل کنیم. کلا "بودن" تناقضه و زمان راه ما برای هضم این تناقضه

 

بینایی...

 

درباره بینایی نظراتی بوده. یکی این بوده که که نور به چیزها می خورد و باز می تابد و به جشم لمس می شود و چیزها دیده می شود. یکی این بوده که از چشم نورمانندی خارج می شود و چیزها را لمس می کند و چیزها دیده می شود. نظر اول نیازمند طی دو مسیر توسط نور است و نظر دوم نیازمند طی یک مسیر. نظر دوم ساده تر است و اساس علم را باید بر این گذاشت

 

بینایی...